Nossos dias são marcados pela pressa, pela agilidade, pela rapidez, pela necessidade de ganhar. Michelangelo passou dezesseis anos pintando a Capela Sistina. Fez isso pela grandeza e pela beleza, pelo sonho e pelo ideal. Se fosse para ganhar dinheiro...
O mundo apressado diz que é importante correr para ganhar. A vida não diz que é preciso sonhar. Quem não sonha não vive. A conversa descontraída numa tarde de domingo, lá no alpendre, já se vai bem ao longe. Saudosismo? Não! É preciso sim resgatar valores que não perecem.
Esse atropelo cotidiano que vivemos atinge o interior de nossa existência. Acho que você concorda que há uma frieza em nossos relacionamentos, e por isso medimos tudo a partir da razão.
No mundo apressado não há espaço para se preocupar com a pessoa e muito menos com sua história. Se não há interesse por que comprometer-se? Ainda é bom lembrar quantos amigos temos em vida, e quando se cai doente são poucos os que se lembram de serem amigos de verdade, fazendo-se parceiros nesta hora de dor, de limitação e dificuldades.
Temos de ser artistas e esculpir a arte, bela arte da vida. E diante do Evangelho de Jesus nasce e renasce para nossa humanidade o sonho de um mundo desejado por Deus. É diante deste mundo vulnerável, frágil e fragmentado que somos chamados para viver a misericórdia divina. Acolher o doente e oprimido, sepultar os mortos, dar de comer a quem tem fome e de beber a quem tem sede, dar abrigo aos peregrinos, cobrir quem anda com frio, restabelecer a justiça e solidariedade...
Santa Catarina de Sena nos ajuda a pensar: “Não me afastarei da tua presença enquanto não vir que deles tivestes misericórdia... Que me adiantaria ter a vida eterna se o teu povo tivesse a morte? Por isso eu quero e suplico tenhas piedade do teu povo pela caridade incriada que te levou a criar o homem à tua imagem e à tua semelhança”. Certamente que para o mundo apressado em que vivemos a atitude de misericórdia dos que crêem nos fará entender que não é preciso ter medo. E Deus irá esculpindo a alma humana até que ela alcance a maturidade que gera liberdade e paz. E ai adeus correria e frieza. O mundo será outro, se nos deixarmos convencer que é preciso plantar e sonhar, para poder colher!
Palavra de fé: “O que vos mando e que vós ameis uns a os outros”. (João 15,17)
quarta-feira, 30 de março de 2011
segunda-feira, 28 de março de 2011
Atenção, Católicos Apostólicos Romanos acomodados!
Um novo grupo de protestantes denominados “novos reformadores”, está em ativo desenvolvimento, e no foco de sua ação das práticas evangélicas, fixa-se em cinco objetivos que visam convencer que há uma transformaçõe e mudança na visão do significado do templo, dos pastores, na abordagem dos fiéis, do dízimo e da sociedade. Vejamos:
TEMPLO
Visão dominante (a maioria): é a casa de Deus. As dominantes investem milhões em grandes e luxuosas catedrais.
Novos reformadores: preferem reuniões em casas, em pequenos grupos, em cafés, auditórios ou em qualquer lugar de fácil acesso. A “casa de Deus” é o próprio cristão.
PASTORES
Visão dominante (a maioria): são considerados “ungidos pelo Senhor”, com acesso preferencial a Deus e sua revelações. As relações são verticais (de cima para baixo).
Novos reformadores: são líderes com preparo para aconselhamento e ensino, mas as relações são de igual para igual com os leigos.
ABORDAGEM
Visão dominante (a maioria): é a guerra da “verdade” dos cristãos contra a “mentira” dos ateus. A Bíblia é a arma do convencimento.
Novos reformadores: são os relacionamentos que conduzem ao interesse pelo cristianismo. A Bíblia é a ferramenta que norteia essas relações.
DÍZIMO
Visão dominante (a maioria): o fiel contribui na expectativa de que sua fidelidade possa constranger Deus a resolver seus problemas pessoais.
Novos reformadores: a oferta é apresentada como um gesto de gratidão, altruísmo e solidariedade. Algumas Igrejas aboliram a entrega do dízimo.
SOCIEDADE
Visão dominante (a maioria): o mundo é mau e a Igreja é o único local onde os crentes podem se proteger de sua influência.
Novos reformadores: a Igreja é uma espécie de “central de treinamentos” para que o fiel exercite seu cristianismo na vida cotidiana.
Padres abram os olhos também!
Palavra de fé: “Vós, pois caríssimos advertidos de antemão, tomai cuidado para que não caiais da vossa firmeza, levados pelo erro destes homens ímpios. Mas crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele é a glória agora e eternamente”. (2 Pedro 3,17-18)
TEMPLO
Visão dominante (a maioria): é a casa de Deus. As dominantes investem milhões em grandes e luxuosas catedrais.
Novos reformadores: preferem reuniões em casas, em pequenos grupos, em cafés, auditórios ou em qualquer lugar de fácil acesso. A “casa de Deus” é o próprio cristão.
PASTORES
Visão dominante (a maioria): são considerados “ungidos pelo Senhor”, com acesso preferencial a Deus e sua revelações. As relações são verticais (de cima para baixo).
Novos reformadores: são líderes com preparo para aconselhamento e ensino, mas as relações são de igual para igual com os leigos.
ABORDAGEM
Visão dominante (a maioria): é a guerra da “verdade” dos cristãos contra a “mentira” dos ateus. A Bíblia é a arma do convencimento.
Novos reformadores: são os relacionamentos que conduzem ao interesse pelo cristianismo. A Bíblia é a ferramenta que norteia essas relações.
DÍZIMO
Visão dominante (a maioria): o fiel contribui na expectativa de que sua fidelidade possa constranger Deus a resolver seus problemas pessoais.
Novos reformadores: a oferta é apresentada como um gesto de gratidão, altruísmo e solidariedade. Algumas Igrejas aboliram a entrega do dízimo.
SOCIEDADE
Visão dominante (a maioria): o mundo é mau e a Igreja é o único local onde os crentes podem se proteger de sua influência.
Novos reformadores: a Igreja é uma espécie de “central de treinamentos” para que o fiel exercite seu cristianismo na vida cotidiana.
Padres abram os olhos também!
Palavra de fé: “Vós, pois caríssimos advertidos de antemão, tomai cuidado para que não caiais da vossa firmeza, levados pelo erro destes homens ímpios. Mas crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele é a glória agora e eternamente”. (2 Pedro 3,17-18)
Com a Bíblia na mão:
A vida eterna consiste em conhecer Deus e Jesus Cristo
O próprio Jesus Cristo em sua “oração sacerdotal” confirma a palavra de João na citação acima, vejamos: “João 17,6-8”.
Em certa ocasião os fariseus para pô-lo a prova perguntaram: “Mateus 22,36”? E Jesus respondeu: “Mateus 22,37”. Mas, para que possamos amar a Deus precisamos conhecê-lo e termos a consciência do seu amor por nós: “João 17,3”.
As comunidades cristãs são lugares por excelência para se obter esse conhecimento. Será que todos estão tendo essa oportunidade?
A fonte de conhecimento sobre Deus é a Bíblia: “Josué 1,8-9”, e que São Paulo ensinava as Comunidades: “2 Timoteo 3,16”. O próprio Cristo nos deixou uma missão: “Mateus 28, 19-20”.
Eis o zelo amoroso de Deus no aconselhamento às famílias: “Deuteronômio 6,2”. E como ensinar nossos filhos ao conhecimento dos seus mandamentos: “Deuteronômio 6,6-7”. São Paulo, inspirado nos mandamentos, também alerta os filhos para a obediência aos pais, como ensina o Senhor: “Efésios 6,4”.
Portanto, não desanimando, afastando-nos dos maus procedimentos e procurando conhecer mais a Palavra de Deus, certamente estaremos nos aproximando da luz: “2 Corintios 4,4”. Creiam, irmãos e irmãs, sem conhecer Deus e Jesus Cristo, como se manifestam na Bíblia, será difícil aprender a amá-los. Como Jesus reconhece a dificuldade, para muitas pessoas obedecer a Deus por casa dos desafios: “Mateus 19,23-24”.
Espantados com essas palavras de Jesus, reagiram os discípulos: “Mateus 19,25”. E a resposta: “Mateus 19,26”.
A grande missão que Jesus Cristo, de Deus recebeu, foi proclamar a Sua Palavra, e que nós precisamos entender que a Bíblia deve ser proclamada e distribuída em todo mundo – é a Boa Nova, a começar pelos nossos familiares, a Bíblia é individual, é a identidade do verdadeiro cristão: “Mateus 24,14”.
Precisamos ajudar Cristo na missão de facilitar o aprendizado sobre o verdadeiro Deus, e manter viva a chama da fé: “Romanos 1,20”.
Observe as últimas instruções de Davi, o seu filho, a respeito do templo: “1 Crônicas 28,9”. Ou seja, alertava que para Deus medo e oculto e, por outro lado, deixa-se encontrar por aqueles que o buscam.
Assim como Paulo, precisamos crer nas promessas de Deus e ajudar com o nosso conhecimento as pessoas que não tem ou não tiveram a chance de conhecê-lo e assim, alcançarmos a vitória: “Ato dos Apóstolos 24,14”. Que Pai misericordioso!
Palavra de fé: “Pregava o reúno de Deus e ensinava as coisas a respeito do Senhor Jesus Cristo, com toda a liberdade e sem proibição”. (Romanos 28,31)
O próprio Jesus Cristo em sua “oração sacerdotal” confirma a palavra de João na citação acima, vejamos: “João 17,6-8”.
Em certa ocasião os fariseus para pô-lo a prova perguntaram: “Mateus 22,36”? E Jesus respondeu: “Mateus 22,37”. Mas, para que possamos amar a Deus precisamos conhecê-lo e termos a consciência do seu amor por nós: “João 17,3”.
As comunidades cristãs são lugares por excelência para se obter esse conhecimento. Será que todos estão tendo essa oportunidade?
A fonte de conhecimento sobre Deus é a Bíblia: “Josué 1,8-9”, e que São Paulo ensinava as Comunidades: “2 Timoteo 3,16”. O próprio Cristo nos deixou uma missão: “Mateus 28, 19-20”.
Eis o zelo amoroso de Deus no aconselhamento às famílias: “Deuteronômio 6,2”. E como ensinar nossos filhos ao conhecimento dos seus mandamentos: “Deuteronômio 6,6-7”. São Paulo, inspirado nos mandamentos, também alerta os filhos para a obediência aos pais, como ensina o Senhor: “Efésios 6,4”.
Portanto, não desanimando, afastando-nos dos maus procedimentos e procurando conhecer mais a Palavra de Deus, certamente estaremos nos aproximando da luz: “2 Corintios 4,4”. Creiam, irmãos e irmãs, sem conhecer Deus e Jesus Cristo, como se manifestam na Bíblia, será difícil aprender a amá-los. Como Jesus reconhece a dificuldade, para muitas pessoas obedecer a Deus por casa dos desafios: “Mateus 19,23-24”.
Espantados com essas palavras de Jesus, reagiram os discípulos: “Mateus 19,25”. E a resposta: “Mateus 19,26”.
A grande missão que Jesus Cristo, de Deus recebeu, foi proclamar a Sua Palavra, e que nós precisamos entender que a Bíblia deve ser proclamada e distribuída em todo mundo – é a Boa Nova, a começar pelos nossos familiares, a Bíblia é individual, é a identidade do verdadeiro cristão: “Mateus 24,14”.
Precisamos ajudar Cristo na missão de facilitar o aprendizado sobre o verdadeiro Deus, e manter viva a chama da fé: “Romanos 1,20”.
Observe as últimas instruções de Davi, o seu filho, a respeito do templo: “1 Crônicas 28,9”. Ou seja, alertava que para Deus medo e oculto e, por outro lado, deixa-se encontrar por aqueles que o buscam.
Assim como Paulo, precisamos crer nas promessas de Deus e ajudar com o nosso conhecimento as pessoas que não tem ou não tiveram a chance de conhecê-lo e assim, alcançarmos a vitória: “Ato dos Apóstolos 24,14”. Que Pai misericordioso!
Palavra de fé: “Pregava o reúno de Deus e ensinava as coisas a respeito do Senhor Jesus Cristo, com toda a liberdade e sem proibição”. (Romanos 28,31)
domingo, 27 de março de 2011
A Bíblia e o celular
(Autor desconhecido)
Já imaginou o que aconteceria se tratássemos a nossa Bíblia do jeito que tratamos o nosso celular?
E se sempre carregássemos a nossa Bíblia no bolso ou na bolsa?
E se déssemos uma olhada nela várias vezes ao dia?
E se voltássemos para apanhá-la quando a esquecemos em casa, ou no escritório...?
E se a usássemos para enviar mensagens aos nossos amigos?
E se a tratássemos como se não pudéssemos viver sem ela?
E se a déssemos de presente às crianças? E se a usássemos quando viajamos?
E se lançássemos mão dela em caso de emergência?
Ao contrário do celular, a Bíblia não fica sem sinal. Ela 'pega' em qualquer lugar.
Não é preciso se preocupar com a falta de crédito porque Jesus já pagou a conta e os créditos não têm fim.
E o melhor de tudo: Não cai a ligação e a carga da bateria é para toda a vida.
NELA ENCONTRAMOS ALGUNS TELEFONES DE EMERGÊNCIA:
Quando você estiver triste, ligue João 14.
Quando pessoas falarem de você, ligue Salmo 27.
Quando você estiver nervoso, ligue Salmo 51.
Quando você estiver preocupado, ligue Mateus 6:19,34.
Quando você estiver em perigo, ligue Salmo 91.
Quando Deus parecer distante, ligue Salmo 63.
Quando sua fé precisar ser ativada, ligue Hebreus 11.
Quando você estiver solitário e com medo, ligue Salmo 23.
Quando você for áspero e crítico, ligue 1 Coríntios 13.
Para saber o segredo da felicidade, ligue Colossenses 3:12-17.
Quando você sentir-se triste e sozinho, ligue Romanos 8:31-39.
Quando você quiser paz e descanso, ligue Mateus 11:25-30
Quando o mundo parecer maior que Deus, ligue Salmo 90.
Anote em sua agenda, um deles pode ser IMPORTANTE a qualquer MOMENTO em sua VIDA!
Já imaginou o que aconteceria se tratássemos a nossa Bíblia do jeito que tratamos o nosso celular?
E se sempre carregássemos a nossa Bíblia no bolso ou na bolsa?
E se déssemos uma olhada nela várias vezes ao dia?
E se voltássemos para apanhá-la quando a esquecemos em casa, ou no escritório...?
E se a usássemos para enviar mensagens aos nossos amigos?
E se a tratássemos como se não pudéssemos viver sem ela?
E se a déssemos de presente às crianças? E se a usássemos quando viajamos?
E se lançássemos mão dela em caso de emergência?
Ao contrário do celular, a Bíblia não fica sem sinal. Ela 'pega' em qualquer lugar.
Não é preciso se preocupar com a falta de crédito porque Jesus já pagou a conta e os créditos não têm fim.
E o melhor de tudo: Não cai a ligação e a carga da bateria é para toda a vida.
NELA ENCONTRAMOS ALGUNS TELEFONES DE EMERGÊNCIA:
Quando você estiver triste, ligue João 14.
Quando pessoas falarem de você, ligue Salmo 27.
Quando você estiver nervoso, ligue Salmo 51.
Quando você estiver preocupado, ligue Mateus 6:19,34.
Quando você estiver em perigo, ligue Salmo 91.
Quando Deus parecer distante, ligue Salmo 63.
Quando sua fé precisar ser ativada, ligue Hebreus 11.
Quando você estiver solitário e com medo, ligue Salmo 23.
Quando você for áspero e crítico, ligue 1 Coríntios 13.
Para saber o segredo da felicidade, ligue Colossenses 3:12-17.
Quando você sentir-se triste e sozinho, ligue Romanos 8:31-39.
Quando você quiser paz e descanso, ligue Mateus 11:25-30
Quando o mundo parecer maior que Deus, ligue Salmo 90.
Anote em sua agenda, um deles pode ser IMPORTANTE a qualquer MOMENTO em sua VIDA!
sexta-feira, 25 de março de 2011
O centro da Bíblia
É interessante como isso funciona. Mesmo que você não seja religioso, você deve ler isso.
P: Qual é o menor capítulo da Bíblia?
R: Salmo 117
P: Qual é o maior capítulo da Bíblia?
R: Salmo 119
P: Qual é o capítulo que está no centro da Bíblia?
R: Salmo 118
Fato: Há 594 capítulos antes do Salmo 118 e 594 capítulos depois do Salmo 118. Some esses números e teremos 1188.
P: Qual é o verso central da Bíblia?
R: Salmo 118:8
Esse verso fala algo significante acerca da perfeita vontade de Deus para as nossas vidas? A próxima vez que alguém disser que gostaria de descobrir a perfeita vontade de Deus para a sua vida, e que quer estar no centro de Sua vontade, mencione a essa pessoa o centro da Palavra de Deus!
Salmo 118:8: “É melhor buscar refúgio no SENHOR do que confiar nos homens”. Agora, não é estranho como isso funcionou (ou Deus está no centro disso?).
Antes de continuar e mencionar essa mensagem para alguém, você tem um minuto? 60 segundos para Deus? Tudo o que peço é que você reflita sobre essa pequena oração:
“Deus Eterno, Pai querido, abençoe essa pessoa que está lendo essa mensagem, em tudo o que o Senhor sabe que ele ou ela necessita hoje! Que a sua vida seja repleta de paz, prosperidade e poder para que possa ter um íntimo relacionamento contigo. Eu oro assim, em nome de Jesus, Amém”.
Lembre-se de que a fé em Deus não coloca você diante de problemas, mas livra você deles! “A felicidade está em deixar Deus controlar o seu futuro”.
Palavra de fé: “Sobre vossos preceitos meditarei, e considerarei vossos caminhos”. (Salmo 118,15)
P: Qual é o menor capítulo da Bíblia?
R: Salmo 117
P: Qual é o maior capítulo da Bíblia?
R: Salmo 119
P: Qual é o capítulo que está no centro da Bíblia?
R: Salmo 118
Fato: Há 594 capítulos antes do Salmo 118 e 594 capítulos depois do Salmo 118. Some esses números e teremos 1188.
P: Qual é o verso central da Bíblia?
R: Salmo 118:8
Esse verso fala algo significante acerca da perfeita vontade de Deus para as nossas vidas? A próxima vez que alguém disser que gostaria de descobrir a perfeita vontade de Deus para a sua vida, e que quer estar no centro de Sua vontade, mencione a essa pessoa o centro da Palavra de Deus!
Salmo 118:8: “É melhor buscar refúgio no SENHOR do que confiar nos homens”. Agora, não é estranho como isso funcionou (ou Deus está no centro disso?).
Antes de continuar e mencionar essa mensagem para alguém, você tem um minuto? 60 segundos para Deus? Tudo o que peço é que você reflita sobre essa pequena oração:
“Deus Eterno, Pai querido, abençoe essa pessoa que está lendo essa mensagem, em tudo o que o Senhor sabe que ele ou ela necessita hoje! Que a sua vida seja repleta de paz, prosperidade e poder para que possa ter um íntimo relacionamento contigo. Eu oro assim, em nome de Jesus, Amém”.
Lembre-se de que a fé em Deus não coloca você diante de problemas, mas livra você deles! “A felicidade está em deixar Deus controlar o seu futuro”.
Palavra de fé: “Sobre vossos preceitos meditarei, e considerarei vossos caminhos”. (Salmo 118,15)
quarta-feira, 23 de março de 2011
Religião também se aprende moral
“Crescei e multiplicai-vos”. Um ideal para nosso tempo?
No livro de Gênesis, a Bíblia coloca um lindo contexto para a procriação: Deus não é sexuado, mas Ele faz os seres humanos sexuados para serem criadores com Ele. Com isto lhes confere o dom de procriar.
A procriação biológica é apenas o começo de algo ainda maior, pois os animais também procriam. Quando fez os seres humanos Deus disse: “Façamos o Homem à nossa imagem e semelhança”. Assim, fez os seres humanos com inteligência e com a capacidade de amar.
Neste contexto, “crescei e multiplicai-vos” é uma missão ética a ser pensada e exercida com amor. A Igreja reconhece que o casal se torna um “intérprete do amor criador de Deus” nas situações concretas. Por isso deve agir com responsabilidade na procriação. Alguns critérios são: “levar em conta o seu bem pessoal, o bem dos filhos já nascidos ou por nascer, as condições da vida social, suas condições pessoais de vida material e espiritual”; e também os valores da família, sociedade e da Igreja. Formando bem sua consciência, a decisão sobre ter ou não filhos cabe “em última instância ao casal fazê-la diante de Deus” (Gaudium et Spes n. 50).
Hoje, é bem maior a responsabilidade social que pesa sobre o número de filhos e sua educação. Então a maioria dos casais tem poucos filhos. E isto pode ser um gesto de responsabilidade. Mas outros não querem filho nenhum; e isto pode ser um gesto de egoísmo. É preciso ter razões nobres para ter ou não ter filhos.
Toda pessoa ou casal que estiver restrito aos seus próprios interesses não participa deste sacramento maior que nos faz co-criadores com Deus. Mas se hoje vivemos, temos que agradecer por tantas pessoas que assumiram esse amor comunicativo e fecundo, para nos transmitir vida com qualidade e dignidade.
Palavra de fé: “Deus quis honrar pais pelos filhos, e cuidadosamente fortaleceu a autoridade da mãe sobre eles”. (Eclesiástico 3,3)
No livro de Gênesis, a Bíblia coloca um lindo contexto para a procriação: Deus não é sexuado, mas Ele faz os seres humanos sexuados para serem criadores com Ele. Com isto lhes confere o dom de procriar.
A procriação biológica é apenas o começo de algo ainda maior, pois os animais também procriam. Quando fez os seres humanos Deus disse: “Façamos o Homem à nossa imagem e semelhança”. Assim, fez os seres humanos com inteligência e com a capacidade de amar.
Neste contexto, “crescei e multiplicai-vos” é uma missão ética a ser pensada e exercida com amor. A Igreja reconhece que o casal se torna um “intérprete do amor criador de Deus” nas situações concretas. Por isso deve agir com responsabilidade na procriação. Alguns critérios são: “levar em conta o seu bem pessoal, o bem dos filhos já nascidos ou por nascer, as condições da vida social, suas condições pessoais de vida material e espiritual”; e também os valores da família, sociedade e da Igreja. Formando bem sua consciência, a decisão sobre ter ou não filhos cabe “em última instância ao casal fazê-la diante de Deus” (Gaudium et Spes n. 50).
Hoje, é bem maior a responsabilidade social que pesa sobre o número de filhos e sua educação. Então a maioria dos casais tem poucos filhos. E isto pode ser um gesto de responsabilidade. Mas outros não querem filho nenhum; e isto pode ser um gesto de egoísmo. É preciso ter razões nobres para ter ou não ter filhos.
Toda pessoa ou casal que estiver restrito aos seus próprios interesses não participa deste sacramento maior que nos faz co-criadores com Deus. Mas se hoje vivemos, temos que agradecer por tantas pessoas que assumiram esse amor comunicativo e fecundo, para nos transmitir vida com qualidade e dignidade.
Palavra de fé: “Deus quis honrar pais pelos filhos, e cuidadosamente fortaleceu a autoridade da mãe sobre eles”. (Eclesiástico 3,3)
terça-feira, 22 de março de 2011
Trechos em prosa de fácil reflexão (parte II)
Cristo não teve a missão de curar ninguém, mas de salvar o mundo.
As estradas e ruas continuam sendo malditas, não por causa dos bandidos, porém, pela ausência de amor.
É do profeta não somente indicar o curso da história, mas relacioná-la cada vez mais com Deus.
Por que reclamar da morte se é natural e certo que ela venha?
Quantos se preocupando com crianças de proveta e se esquecendo das crianças da sarjeta.
O aborto é um canibalismo que não visa comer a vítima, mas apaziguar a fome de um prazer irresponsável e sem amor.
Quando um homem recusa a religião, geralmente a substitui por outra, nem sempre melhor.
A proclamação do Evangelho ou é aceita ou é recusada.
A dor é o preço que pagamos por estarmos vivos.
Nunca podemos pedir a Deus que Ele seja nosso Pai exclusivo.
A comunidade é humana, mas o plano é divino.
Sempre que um filho for conseqüência de um prazer entre o casal, ele passará a ser um ser próximo e incômodo.
Quando a manifestação do amor é reduzido ao gozo, o amor torna-se sinônimo de egoísmo.
Alguns cobram muito, sem muitas vezes não terem nada que dar.
No homem já não existe mais o fogo do amor, porém, restos de cinzas se apagando.
As estradas e ruas continuam sendo malditas, não por causa dos bandidos, porém, pela ausência de amor.
É do profeta não somente indicar o curso da história, mas relacioná-la cada vez mais com Deus.
Por que reclamar da morte se é natural e certo que ela venha?
Quantos se preocupando com crianças de proveta e se esquecendo das crianças da sarjeta.
O aborto é um canibalismo que não visa comer a vítima, mas apaziguar a fome de um prazer irresponsável e sem amor.
Quando um homem recusa a religião, geralmente a substitui por outra, nem sempre melhor.
A proclamação do Evangelho ou é aceita ou é recusada.
A dor é o preço que pagamos por estarmos vivos.
Nunca podemos pedir a Deus que Ele seja nosso Pai exclusivo.
A comunidade é humana, mas o plano é divino.
Sempre que um filho for conseqüência de um prazer entre o casal, ele passará a ser um ser próximo e incômodo.
Quando a manifestação do amor é reduzido ao gozo, o amor torna-se sinônimo de egoísmo.
Alguns cobram muito, sem muitas vezes não terem nada que dar.
No homem já não existe mais o fogo do amor, porém, restos de cinzas se apagando.
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